而后雅各派几个使者到前方去以东地区西珥地他兄弟伊扫那里。他命他们说：“你们要这样说，‘对我主伊扫，您的仆人雅各这样说：我与拉班暂住一起，停留了许久直到现在。我得了许多牛和驴、羊群、仆役和女仆，我将派人给我主送来，为能得您青睐。’”

使者们回来报告雅各说，“我们去到你兄弟伊扫那里；他也正在朝你这里赶来，他带着四百个男子。”

雅各很害怕，心情沉重。他将他的人和羊群、牛群、骆驼分为两个阵营。他说，“如果伊扫来打掉一个阵营，那其余的人还可以逃生。”然后雅各说，“我先祖亚伯拉罕的神，我父以撒的神；曾对我说，‘回你家乡，到你亲戚家去，我会对你施恩’的Hashem——您已给了我这个仆人那么多的慈爱和公正，我还配再得的现在已不多了；因为我过这约旦河去的时候手里仅有一杆杖，而现在我已有两个阵营。请从我兄弟手里，从伊扫手里，救救我吧，因为我担心他会来打杀我母子们。您曾对我说，‘我定会对你施恩，我会让你的子孙多得像海里的沙一样数也数不清。’”

他在那里过了夜，而后他从手里有的东西里拿出一份送给他兄弟伊扫的礼品来：两百头母山羊和二十头公山羊；两百头母绵羊和二十头公绵羊；三十匹正在哺乳的骆驼和它们的小驼羔；四十头母牛和十头公牛；二十匹母驴和十匹公驴。他将每一群都分开交给仆人们各自看管，对仆人们说，“你们到我前面去，要在每一群之间都留下一段距离。”他对最前面的一个说，“当我兄弟伊扫遇见你，问你，说，‘你是谁家的，要到哪里去，你所赶着的这些是谁的？’——你就要说，‘是您仆人雅各的。这些是送给我主伊扫的礼品，看啊，他自己就在我们后面。’”

他给第二个、第三个，以及后面所有赶牲口群的都吩咐了类似的话，说，“你遇上时要这样对伊扫说话。你要说，‘并且——看啊，您的仆人雅各就在我们后面。’”（因为他说，“我要用走在我前面的礼品去讨他欢喜，而后我再面对他；也许他就会原谅我。”）所以礼品先他而前去了，他那晚就住在营地。

但他夜里就起身，将他的两个妻子，两个侍女，以及他的十一个儿子送过了雅伯克(Jabbok)滩。将他们送过了溪流之后，他再来将物品也送过去。

雅各独自一人了，就来了一个人与他扭打直到拂晓。当他看到他无法赢过他，就猛击他的髋骨骨节处；于是雅各的髋骨在他与他扭打时就脱节了。而后那人说，“让我走吧，天就要亮了。”

他说，“我不会让你走的，除非你祝福我。”

他对他说，“你叫什么名字？”

他回答，“雅各。”

他说，“以后就不会再有人说你的名字叫雅各了，而要叫以色列(Israel)，因为你在与天使和与人的争斗中都获胜了。”

雅各就询问说，“请你说出你的名字。”

那人说，“你要问我的名字做什么？”他就在那里祝福了他。

于是雅各就将那地方称为帕尼艾尔(Peniel)——“因为我面对面见到了天使，却还保住了性命。”他离开帕尼艾尔时太阳为他升起，他大腿处瘸了。因为这个原因，以色列的后代们至今都不吃髋骨骨节上错了位的肌腱。

33   雅各抬眼望去——看哪，伊扫来了，带了四百个男子跟随他——他就将莱雅、拉琪儿和两个侍女和孩子们分成小组。他将侍女和她们的孩子们排在最前列，莱雅和她的孩子们其后，拉琪儿和约瑟夫则在最后。然后他自己冲到他们的前面去，向东鞠躬七次直到他到了他兄弟面前。

伊扫向他奔过来，拥抱住他，倒在他的脖颈上，亲吻了他；而后他们俩都哭了。他抬起眼看了看女人们和孩子们，问，“这些是你什么人？”他答说，“神开恩赐给您仆人的孩子们。”

而后俩侍女上前来——她们和她们的孩子们——他们鞠了躬。莱雅也带着她的孩子们上前来，他们鞠了躬；之后，约瑟夫和拉琪儿上前来鞠了躬。

他问，“我前面遇到的那些阵营你是要用来做什么？”

他答说，“为了得我主的青睐。”

伊扫说，“我有很多，我的兄弟，你有的你还是自己留着吧。”

但雅各说，“不，我求您了！如果我现在已经得了您的青睐，那么您就收下我的礼品吧，因为我见到了您的面，就好像见到了天使的面一样，您已经不生我气了。请您收下我给您带来的礼品，因为神施恩于我，因为我都有了。”他敦促他，他就收下了。

于是他说，“继续向前，我们走吧——我陪在你一旁走。”

但他对他说，“我主知道孩子们还小，哺乳的牛羊我还要照应着；如果赶它们快走一整天，牛羊都会死的。我主还是在他仆人前面先行吧；我会慢慢地按自己的速度走，按我赶的牲口群的速度和小孩子们的速度走，直到到达西珥我主家。”

伊扫就说，“让我派几个我带来的人给你用。”

他说，“那做什么？就让我得了我主青睐就可以了！”

于是伊扫那天就往回向西珥去了。但雅各行到苏客司(Succoth)就在那里建了个房子，给他的牲口们他搭了棚子；他就给那地方命名为苏客司。

雅各完好无损地到达了位于迦南地的舍含(Shechem)市，他离开帕顿·亚兰回来了，他在城外安营。他用一百克锡塔(kesitah)从哈摩尔（Hamor）的孩子们那里，哈摩尔是舍含的父亲，买下了这块他于其上搭帐篷的地。在那里他设起了一个坛，宣告说，“神，以色列的神。”

34   蒂娜——莱雅的女儿，是莱雅为雅各所生的——出去观看本地的女人们。舍含，西瓦人哈摩尔的儿子，本地区的王子，看见了她；他抢了她，对她行性事，强奸了她。他深深迷上了雅各的女儿蒂娜；他爱上了这女孩，想要让女孩也对他动情。于是舍含对哈摩尔他父亲说，“为我去娶这女孩为妻。”

雅各听到他已经玷污了他女儿蒂娜，而他的儿子们还在野地里放牧；于是雅各就没有说话，直等儿子们回家。

哈摩尔，舍含的父亲，出去找雅各谈话。雅各的儿子们从野地里回来后就听说了；他们痛苦万分，深深地感到怒火中烧，因为舍含对以色列施了暴行，强暴了雅各的女儿——这样的事绝不允许！

哈摩尔对他们说，“舍含，我的儿子，深深向往你女儿——请将她嫁给他为妻。你们可以和我们通婚；把你们的女儿嫁给我们，你们也娶我们的女儿。你们可以和我们一起住；这里的土地就在你们面前——在这里住下来，经营生意，购买产业。”

而后，舍含对她的父亲和兄弟们说，“我想博得你们的青睐；随便你们对我说什么——我都给你们。可以大大增多向我要的结婚聘金和彩礼，我全都按你们说的给你们；只请你们让我娶这少女为妻。”

雅各的儿子们假意回答舍含和他父亲哈摩尔，和他们说话（因为他玷污了他们的妹妹蒂娜）。他们对他们说，“我们不能这么做，把我们的妹妹嫁给未受割礼的人，那对我们来说是可耻的。除非你满足我们的这一个要求我们才会同意你：如果你让你们这里所有的男子都接受割礼，变成和我们一样的。那时我们可以让我们的女儿们嫁给你们，我们自己也可以娶你们的女儿们，变成同一种族。但如果你不愿意听我们的话受割礼，那我们就要带上我们的女儿离开。”

哈摩尔觉得他们提出的建议挺好，哈摩尔的儿子舍含也觉得好。这少年人没有耽搁就去做了，因为他想要雅各的女儿。而他是他父亲家里最受尊敬的。

哈摩尔——和他儿子舍含——一起来到他们的城门口，对他们城里的人说，“这些人可以和我们和平相处；让他们在这里定居和经商吧，因为看呀，这里地域宽广，足够让他们也住下来！让我们去他们的女儿们，让我们的女儿们也嫁他们。只有答应他们这一个条件他们才肯和我们住一起，变成一个种族：我们这里所有的男子都必须和他们一样接受割礼。他们的牲口，他们的财产和他们所有的动物——不就变成是我们的了吗？只要我们能都同意他们，让他们和我们同住。”

所有经过城门口的人都听从了哈摩尔和他儿子舍含的话，所有的男子——所以经过他城门口的人——都受了割礼。

等到了第三天，当他们都在疼痛之中时，雅各的两个儿子，西蒙和利未，蒂娜的哥哥们，各自拿起了剑，他们淡定自若地来到城中，杀了每一个男子。他们用剑刺死了哈摩尔和他儿子舍含。而后他们将蒂娜从舍含房中救走了。

雅各的儿子们诛杀了城内的男子，并洗劫了这座玷污了他们妹妹的城市。他们的羊群、牛群和驴子，城里的一切和田里的所有，他们都拿走了。他们所有的财产、孩子和妻子们他们都俘获了，他们家里的所有的东西他们也拿走了。

雅各对西蒙、对利未说，“你们让我很不安，你们让这附近的居民，迦南人和佩里兹人，都来仇视我了；我的人数很少，如果他们集合起来攻击我，我就会被灭掉的——我和我的全家。”

他们说，“难道就让他拿我们的妹妹当妓女对待吗？”

35   神对雅各说，“起身吧——上到贝斯·艾尔去，在那里住下，在那里向当你逃离你兄弟伊扫时曾向你显现的神建一座祭坛。”于是，雅各就对他家人和所有和他一起的人说，“丢去你们之中的各类神像；清洗自己，更换衣服。然后让我们起身，上到贝斯·艾尔去；我要在那里建一座祭坛，给曾经在我艰难之时回应我，在我旅行之路上陪伴我的神。”他们就把他们所持有的各种神像，以及他们耳朵上的耳环都交给了雅各，雅各就将这些东西埋在离舍含不远的圆柄黄连木下。他们就出发了，在他们附近的城市里人们都感到了对神的恐惧，所以并没有人来追杀雅各的儿子们。

这样，雅各就来到了迦南地的鲁兹城——也就是贝斯·艾尔——他和所有和他一起的人。他在那里建了一座祭坛，将那里称作：艾尔·贝斯·艾尔(El-beth-el，意为贝斯艾尔的神)，因为就是在那里，当他逃离他兄弟时神向他显现的。

黛波拉(Deborah)，蕊百佳的乳母去世了，她就被埋在贝斯·艾尔的下方，在山坡的脚下，他将那里称作阿隆·巴胡斯(Allon-bachuth)。

神在雅各从帕顿·亚兰回来时再次向雅各显现，祂祝福了他。

然后神就对他说，“你名叫雅各。你的名字不要一直都叫雅各，你的名要叫以色列。”就这样祂称他的名为以色列。神对他说，“我是El Shaddai。你要多多产子生育；有一个民族以及很多个民族的集合体将从你而生，国王要从你腰间生出。我给亚伯拉罕、给以撒的土地，我给你了；这土地我也将给你身后的子孙们。”之后神就从他身上飞升了，就在祂曾和他说过话的地点。

雅各在神与他说过话的地点设了一根柱子——一根石柱——他向柱上浇了祭酒，还向柱上浇了油。然后雅各唤这个地点，神在这里与他说过话的地点：贝斯·艾尔。

他们从贝斯·艾尔向前走，离艾夫若斯(Ephrath)还有一段路程时，拉琪儿临产了，是难产。正当她在生产中挣扎时，产婆告诉她，“别担心，这一个，也是给你的儿子。”其时她的灵魂即将离开——因为她后来死了——她给他起名叫班·奥尼(Ben Oni)，但他的父亲却叫他班雅明(Benjamin)。就这样拉琪儿去世了，被葬在去艾夫若斯，即贝斯乐恒(Bethlehem)的路上。雅各在她的坟上立了一块碑；这就是拉琪儿坟上的碑直到今天。

以色列继续向前走，在米格道·艾得外面扎下了营。其时，当以色列住在那地方的时候，鲁本去到碧尔哈他父亲的妾的卧房里，以色列听见了。

雅各的儿子共十二个。莱雅的儿子们：鲁本，雅各的头生子；西蒙；利未；犹大；以萨卡；以及泽布伦。拉琪儿的儿子：约瑟夫和班雅明。拉琪儿的侍女碧尔哈的儿子们：丹和纳福塔利。莱雅的侍女芝儿帕：盖得和阿舍儿——这些就是雅各的儿子们，是在帕顿·亚兰给他生的。

雅各到了他父亲以撒家里，在玛姆尔，基尔利亚·阿尔巴；就是亚伯拉罕和以撒住过的希伯仑。以撒的一生是一百又八十年。以撒到了岁数就去世了，他归入了他的族中，高寿，年岁满足；他的儿子们，伊扫和雅各，埋葬了他。

36   以下是伊扫的后代，他也叫作以东。伊扫娶了迦南人的女子：爱达(Adah)，西塔人伊龙的女儿；俄荷莉巴玛(Oholibamah)，阿纳(Anah)的女儿，西瓦人兹比翁(Zibeon)的女儿；巴斯玛丝，以什麦尔的女儿，尼白奥斯的姐妹。

爱达为伊扫生了埃里发兹(Eliphaz)；巴斯玛丝生了儒艾尔(Reuel)；而俄荷莉巴玛则生了句西(Jeush)，雅拉姆(Jalam)，和科拉(Korah)；这些就是伊扫在迦南地所生的儿子们。

伊扫带上他的妻子们，儿子们，女儿们和所有家里的成员——他的牲口群和所有的动物以及他在迦南地所获得的所有财富——因为他兄弟雅各的缘故就搬到别处去了。因为他们俩的财富都太富足，无法继续住在一起了，他们所暂居的土地已不足以喂养好他们所有的牲口了。所以伊扫就在西珥山住下了；伊扫，他就是以东。

这些就是住在西珥山的以东人的祖先伊扫的后代。伊扫的儿子们的名字：埃里发兹，伊扫的妻子爱达的儿子；儒艾尔，伊扫的妻子巴斯玛丝的儿子。

埃里发兹的儿子们有：特曼(Teman)；奥马(Omar)；泽佛(Zepho)；加谭(Gatam)；以及克纳兹(Kenaz)。汀姆娜(Timna)是伊扫儿子埃里发兹的妾，她为埃里发兹生了阿玛厉克(Amalek)；这些是伊扫的妻子爱达的后代。

这些是儒艾尔的儿子：纳哈(Nahath)和泽拉(Zerah)；夏马(Shammah)和米扎(Mizzah)——这些是伊扫的妻子巴斯玛丝的后代。

这些是阿纳的女儿，也是兹比翁的女儿，伊扫的妻子俄荷莉巴玛的儿子们。她为伊扫生了句西，雅拉姆，和科拉。

这些就是伊扫后代中的酋长——伊扫的头生子埃里发兹的后人们：特曼酋长；奥马酋长；泽佛酋长；加谭酋长；以及克纳兹酋长；科拉酋长，雅拉姆酋长，阿玛厉克酋长；这些就是埃里发兹在以东地的酋长们——他们都是爱达的后人。

这些是伊扫儿子儒艾尔的后人们：纳哈酋长，泽拉酋长；夏马酋长，米扎酋长；这些就是儒艾尔在以东地的酋长们——他们都是伊扫的妻子巴斯玛丝的后人。

这些是伊扫妻子俄荷莉巴玛的后人们：句西酋长，雅拉姆酋长，科拉酋长——这些就是阿纳的女儿、伊扫的妻子俄荷莉巴玛的酋长们。这些都是伊扫的后代们，他们的酋长们；他就是以东。

住在当地的赫瑞人西珥的儿子们有：罗谭(Lotan)和修伯(Shobal)还有兹比翁还有阿纳，以及迪雄(Dishon)和伊泽(Ezer)和迪山(Dishan)——这些就是赫瑞人的酋长们，西珥在艾东地的后人们。

罗谭的儿子们有：豪瑞(Hori)和何满(Hemam)；罗谭的姐妹有汀姆娜。

这些是修伯的儿子们：阿尔凡(Alvan)和马纳哈斯(Manahath)以及伊伯(Ebal)；还有谢佛(Shepho)和欧南(Onam)。

这些是兹比翁的儿子们：埃亚(Aiah)和阿纳(Anah)——正是那个在为他父亲兹比翁放驴时发现了沙漠里的骡子的阿纳。

这些是阿纳的孩子们：迪雄和俄荷莉巴玛，阿纳的女儿。

这些是迪雄的儿子们：恒丹(Hemdan)和艾西班(Eshban)和伊斯仑(Ithran)和亥仑(Cheran)。

这些是伊泽的儿子们：比尔汗(Bilhan)和扎凡(Zaavan)和阿堪(Akan)。

这些是迪山的儿子们：伍兹(Uz)和阿兰(Aran)。

这些就是赫瑞人的酋长们：罗谭酋长，修伯酋长，兹比翁酋长，阿纳酋长，迪雄酋长，伊泽酋长，迪山酋长——这些就是赫瑞人的酋长们，各按他们在西珥地的酋长之位。

在以色列的子孙们设有国王掌权之前，以东地就已有国王们掌权了：比奥(Beor)的儿子比拉(Bela)统治着以东地，他的城市名叫定哈巴(Dinhabah)。比拉死后，泽拉(Zerah)的儿子姚巴伯(Jobab)，来自伯兹拉(Bozrah)，继他之后掌了王权。姚巴伯死后，来自特曼(Temanite)地的胡先(Husham)继他之后掌王权。胡先死了，比达德(Bedad)的儿子哈达德(Hadad)，他在莫阿伯地打败了米典人，继他之后掌了王权，他的城市叫阿维斯(Avith)。哈达德死了，玛斯雷卡(Masrekah)的撒米亚(Samiah)继位。撒米亚死了，瑞和伯·纳哈(Rehoboth-nahar)的绍尔(Saul)继位。而后绍尔死了，巴傲·哈南(Baal-hanan)，埃赫波(Achbor)之子，继位。埃赫波之子巴傲·哈南死了，亥达(Hadar)继位；他的城市名叫保(Pau)，他妻子的名叫美和塔贝尔(Mehetabel)，玛特內德(Matred)的女儿，米·扎哈伯(Me-zahab)的女儿。

所以这些就是伊扫族的酋长们，各按其家庭，地区和名字区分：汀姆娜的酋长；阿尔瓦(Alvah)的酋长；耶特斯(Jetheth)的酋长；俄荷莉巴玛的酋长；以拉(Elah)的酋长；皮农(Pinon)的酋长；克纳兹的酋长；特曼的酋长；米伯扎(Mibzar)的酋长；玛格迪尔(Magdiel)的酋长和伊然姆(Iram)的酋长；这些就是艾东地的酋长们，各按其居住地点，他们所拥有的土地而区分——他就是伊扫，是艾东地的祖先。